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            2020屆廣東省廣州市普通高中畢業班綜合測試(二)語文試題

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            • 資源類別: 人教版 / 高中試卷 / 高考模擬試卷
            • 文件類型: docx
            • 資源大小: 471 KB
            • 資源評級:
            • 更新時間: 2020/6/6 13:24:51
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            資源簡介:

            共22題,約14280字。

              2020屆廣州市普通高中畢業班綜合測試(二)
              語文
              本試卷共10頁,22小題,滿分150分。考試用時150分鐘。
              注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號、試室號和座位號填寫在答題卡上。
              2.用2B鉛筆將考生號及試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆將答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。
              3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。
              4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,將試卷和答題卡一并交回。
              一、現代文閱讀(36分)
              (一)論述類文本閱讀 (本題共3小題,9分)
              閱讀下面的文字,完成1~3題。
              材料一:
              幼讀朱熹研究《詩經》的著作《詩集傳》,心中很有疑惑:雎鴆是情摯而有別的,君子與淑女是像它們的,那么,這明明是“比”而不是“興”了。朱子所下的賦、興、比的界說是“賦者,敷陳其事而直言之者也。興者,先言他物以引起所詠之詞也。比者,以彼物比此物也”賦和比都容易明白,惟獨興卻不懂得是怎樣一回事。看《詩集傳》中他所定為興詩的許多篇,還是一個茫然。
              數年來,我輯集了些歌謠,忽然在無意中悟出興詩的意義。如“陽山頭上竹葉青,新做媳婦像觀音”,這里很可看出起首的一句和承接的一句是沒有關系的。“新做媳婦”的美,并不在于陽山項上竹葉的發青,之所以會得這樣成為無意義的聯合,只因“青”與“音”是同韻。若開首就唱“新做媳婦像觀音”,覺得太突兀,不如先唱了一句“陽山頭上竹葉青”,于是得了陪襯,有了起勢了。至于說到“陽山”,乃為它是蘇州一帶最高的山,容易望見,所以隨口拿來開個頭。這在古樂府中也有例,“孔雀東南飛,五里一徘徊”
              我們懂得了這一個意思,于是用“關關雎鳩”興起淑女與君子便不難解了。作這詩的人原只要說“窈窕淑女,君子好逑”,但嫌太單調了,太率直了,所以先說一句“關關雎鳩,在河之洲”。它的最重要的意義,只在“洲”與“逑”的協韻。至于雎鳩的情摯而有別,淑女與君子的和樂而恭敬,原是作詩的人所絕沒有想到的。八百年前的鄭樵,他早已見到這一層。他在《讀詩易法》(《六經奧論》卷首)中說:“關關雎鴆,是作詩者一時之興,所見在是,不謀而感于心也。凡興者,所見在此,所得在彼,不可以事類推,不可以理義求也。”他的解釋是極確切的。
              在蘇州的唱本中,有兩句話寫盡了歌者的苦悶和起興的需要:
              “山歌好唱起頭難,起仔頭來便不難!”
              (摘編自顧頡剛《起興》)
              材料二:
              兄以“山歌好唱起頭難”來說明“起興”的必要,是不錯的,但這究竟是怎么一回事呢?弟以為由近及遠是一個重要的原則。所歌詠的情事往往非當前所見所聞,這在初民許是不容易驟然領受的,于是乎從當前習見習聞的事指指點點地說起,這便是“起興”。又因為初民心理簡單,不重思想的聯系而重感覺的聯系,所以“起興”的句子與下文常是意義不相屬,即是沒有論理的聯系,卻在音韻上(韻腳上)相關連著。如《吳歌》“陽山頭上花小籃,新做媳婦多許難”,“陽山”與“籃”皆習見之物,以興主文的“新做媳婦”一名;這里不但首句與次句不相聯貫,即首句上下截亦顯系湊成,毫無理解,可是首句韻字“籃”與次句韻字“難”,音韻近似,便可滿足初民的聽覺,他們便覺得這兩句是相連著的了。這種“起興”的句子多了,漸漸會變成套句;《詩經》中常有相同的起興的句子。這因此種句子唱得久了,流行得廣了,要唱新歌的人也可借用;省得還要另起爐灶,另找習見習聞的事物編成句子——那究竟費力呀。反正只須跟著韻就行;唱慣了的句子倒更容易入于耳、出于口,更容易發生效用呢。這起興句的韻腳之重要,決不下于全句的內容。四言意少,常以兩句起興韻可在次句;七言歌謠,起興常只一句,所以必有韻。
              詩有賦比興之分,其實比興原都是賦,因與下文或涵蘊的本義的關系才有此種區別。賦是直說;比是直說此事以譬彼事,而彼事或見于文中或否;興是直說此事以象征彼事一一或用兄說,直說此事,任意引起他事。無論比興,所直說的“此事”,原來必當是眼前習見習聞的事物。墨子論譬,說是“以其民知喻其所不知”,這正是比興的作用,至于后來因藝術之美用比,則當另論。所以比興與賦并無絕對的分別,只是說詩者的一種方便。
              (摘編自朱自清《關于興詩的意見—致顧頡剛》)
              1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的是一項是 (3分)
              A.朱熹認為,《關雎》一詩用“關關雎鳩,在河之洲”來引出下句,是比而非興。
              B.顧頡剛認為,興詩開首一句與承接一句之間的聯系,僅僅在于句尾的韻腳相協。
              C.鄭樵認為,起興句是創作時偶然所得的,作者并沒有考慮它與下句的意義關聯。
              D.朱自清認為,民歌中一些起興的句子因朗朗上口、傳唱久遠,漸漸會變成套句。
              2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是 (3分)
              A.顧頡剛以輯集的歌謠為例,辨析《詩經》中“比”“興”的問題,說理充分。
              B.顧頡剛引用鄭樵的話,進一步佐證自己對興的看法,其源可溯,有理有據。
              C.顧、朱二人都引述了民間歌謠,論證的方法相同,結論也相同,互為印證。
              D.朱自清關于賦比興的闡述,既指出其相同之處,又論及其差異,分析全面
              3.根據原文內容,下列說法正確的一項是 (3分)
              A.“山歌好唱起頭難”,顧頡剛引以論證起興的必要,朱自清據此提出由近及遠原則。
              B.朱自清在顧頡剛研究的基礎上,提出賦比興無實質區別的看法,推翻了前人的觀點。
              C.曹操的樂府詩《短歌行》因每句僅四言,而以“對酒當歌,人生幾何”兩句來起興。
              D.廣東多個地區的童謠,常以“月光光,照地堂”作為起首的一句,這是比而不是興。
              (二)實用類文本閱讀  (本題共3小題,12分)
              閱讀下面的文字,完成4~6題。
              材料一:
              以往的重修,其唯一的目標在將巳經破弊的廟庭,恢復為富麗堂皇、工堅料實的殿宇,若能拆去舊屋,另建新殿,在當時無不更是頌為無上的功業或美德。但今天,我們須對于各個時代之古建筑負保存或恢復原狀的責任。在設計以前須知道這座建筑物的年代,須知這年代間建筑物的特征;對于這建筑物,如見其有損毀處,須知其原因及其補救方法;須盡我們的理智,應用到建筑物本身上去,以求現存構物壽命最大限度的延長,不能像古人拆舊建新,于是這問題也就復雜多了。所以在設計上,我以為根本的要點,在將今日我們

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